terça-feira, 30 de outubro de 2012

Avental Rito Escocês : MM: GOB - G.Lojas
Avental MM Rito Adorinamita e GOP
Avental MM. Rito de York 
Avental MM Ritual de  Emulação
Avental MM Rito Brasileiro 

Avental MM da ESCÓCIA (Nâo é REEA)



segunda-feira, 29 de outubro de 2012


CURIOSIDADE: 

Número de Maçons que segue o Rito de York e Emulation Rite no mundo:

È difícil precisar, exatamente, o número de lojas maçônicas no mundo. Sabe-se que há, aproximadamente, 50 mil Lojas em jurisdições reconhecidas pela Grande Loja Unida da Inglaterra.
A Inglaterra com cerca de 48 milhões de habitantes e perto de 700 mil maçons, é a maior jurisdição, com 8.578 Lojas.
LONDRES - , com 7 milhões de habitantes na área metropolitana, existem cerca de 1.648 lojas maçônicas, com 150 mil maçons, aproximadamente.
Os E.U.A. possuem 50 Grandes Lojas, com aproximadamente, 15 mil lojas maçônicas e 4 milhões de maçons.
Com 50 jurisdições os Estados Unidos contam com cerca de metade de todas as Grandes Lojas reconhecidas pela Grande Loja Unida da Inglaterra, Irlanda e Escócia.
Dos 4 milhões de maçons dos Estados Unidos, 3 milhões são do Rito de York, ou seja 75%. Entretanto, é oportuno frisar que o Rito de York praticado nos Estados Unidos difere do Emulation Rite praticado na Inglaterra.

DIFERENÇAS ENTRE O RITUAL DE EMULAÇÃO E O RITO ESCOCÊS:

  • A Palavra Semestral (a menos que a Potência exija);

  • Cadeia de União. (não deve ser formada em hipótese alguma);

  • Sessões Especiais (todas são regulares);

  • Câmara de Reflexões;

  • Espadas dentro da loja (o único que usa a espada é o G.E.);

  • Bolsa de Propostas e Informações;

  • Passos para entrada na loja;

  • Cartão de visitante (quando o visitante exige, o M.L. solicita que o Irm. Sec. encaminhe uma carta diretamente à loja do visitante, informando a visita);

  • Altar dos Juramentos (não há altares na loja, as mesas do M.L., P.V. e S.V., são retangulares e chamadas de Pedestais);

  • Transmissão da Palavra Sagrada;

  • Cálice da Amargura (na iniciação);

  • Consagração pela Espada e o Malhete;

  • Espada Flamejante. Prova dos Elementos;

  • Tríplice abraço;

  • Os três pontinhos (deve ser abolido, das abreviaturas e também das assinaturas);

  • Diferença de nível entre o Or. e Oc.;

  • Separação física entre o Or. e Oc. (grade);

  • Os cargos de: Orador, Chanceler, Experto, Porta Estandarte e Porta Espada;

  • Corda de 81 nós;

  • Candidatura para o cargo de Mestre da Loja (não há disputa pelo cargo, há uma linha de sucessão);

  • Nenhum assunto administrativo pode ser discutido em loja aberta;

  • Nenhum candidato é reprovado no escrutínio secreto em loja aberta (os candidatos são avaliados e pré-aprovados em reunião administrativa);

  • Não se usam, no Rito, as palavras: Balaústre, Peça de Arquitetura e Prancha !

  • Usa-se: Ata, Expediente ou Palestra, Conferência;

  • Há somente um livro de Atas para todos os graus - todas as Atas são escritas, lidas e aprovadas no Primeiro Grau;

  • O RITUAL NÃO DEVE SER LIDO EM LOJA, E SIM MEMORIZADO.
    (Taí, hábito difícil de superar nas Lojas do Brasil )
    Somente o P.M.I. pode permanecer com o Ritual aberto, pois ele funciona como ponto para ajudar um Irm., num esquecimento ocasional


Diferença entre "Emulation Rite" e "Rebolation Rite"

Quarta-feira, 20 de janeiro de 2010 

É o "rebolation-xon-xon"... Sucesso do último carnaval e também em muitas lojas do Ritual Emulação (Emulation Rite). Como o nosso ritual é de pouca tradição no país e o R.E.A.A. é a maioria, há lojas fazendo o "misturation" no ritual e nas iniciações. Ainda, ninguém sabe o que é Rito York, York Americano ou Trabalho de Emulação. E vai a matemática-ca-ca:


Rito York (Ritual Emulação) + R.E.A.A. = Rebolation Rite
Rito York (Ritual Emulação) + York Americano = Rebolation Rite

Ir. Anatoli: "existem muitas lojas ligadas a outras obediências que praticam o "iorques" ou seja, uma mistura entre o Rito de York (linha americana) e o Escocês que acaba resultando numa verdadeira barbárie ritualística."


Postado no Site:
http://maconariaoperativa.blogspot.com.br/2010/03/diferenca-entre-emulation-rite-e.html

USO DO SINAL AO PEDIR A PALAVRA - NO RITUAL DE EMULAÇÃO:

Em qualquer situação, por exemplo no terceiro levantamento, quando um irmão tem a palavra,  deve se dirigir ao V.M e as Luzes, com  P.e  S.  Porém não mantém o sinal enquanto fala.  Apenas levanta, dá o P. e faz o Sn, cortando-o antes de iniciar a fala, SEM QUE O V.M  PRECISE AUTORIZAR A FALAR A VONTADE !

Importante:  os sinais são sempre realizados da forma correta, com o corpo ereto, e os movimentos devem ser firmes e precisos.  Não devem ser realizados de maneira displicente e desfeitos de forma desleixada.

sábado, 27 de outubro de 2012




ENTENDENDO O TERMO "MAÇONS ANTIGOS, LIVRES & ACEITOS"


O termo “Maçons Antigos, Livres & Aceitos” que, utilizando a abreviação maçônica o REAA, fica “MM AA LL & AA” talvez seja, depois de “GADU”, o termo mais usado na Maçonaria. Apesar disso, parece que poucos são os maçons que sabem seu verdadeiro significado e o que se vê são muitos maçons experientes inventando significados mirabolantes e profundamente filosóficos para um termo que teve caráter político na história da Maçonaria.
O termo geralmente é utilizado após o nome da Obediência ou, muitas vezes, faz oficialmente parte do nome. Em inglês a sigla é AF&AM (Ancient, Free and Accepted Masons), cujo significado é o mesmo do termo em português: Maçons Antigos, Livres & Aceitos. Porém, os Irmãos também podem em muitas Obediências se depararem com termo diferente, sem o uso do “Antigo”, apenas: “Maçons Livres & Aceitos” ou “F&AM – Free and Accepted Masons”.
Afinal de contas, o que significa esse termo e qual o motivo da variação?
Em primeiro lugar, ao contrário do que muitos possam pensar, o termo nada tem com o Rito Escocês. Pelo contrário, foram os fundadores do Supremo Conselho do Rito Escocês em Charleston que, influenciados pelo termo, resolveram pegar emprestado o “Antigo” e o “Aceito”.
Na verdade, o termo e sua variável surgiram do nome oficial das duas Grandes Lojas inglesas rivais, historicamente conhecidas por “Antigos” e “Modernos”. O nome da 1ª Grande Loja (1717) era “Grande Loja dos Maçons Livres e Aceitos da Inglaterra”. Já sua rival (1751) foi fundada com o nome de “Grande Loja dos Maçons Livres e Aceitos da Inglaterra de acordo com as Antigas Constituições” e por isso costumava ser chamada de “Antiga Grande Loja da Inglaterra”. Dessa forma, a mais nova se proclamava “Antiga” e chamava a primeira, que era mais velha, de “Moderna”. A partir daí, nos 60 anos de rivalidade entre essas duas Grandes Lojas, os maçons da Grande Loja dos “Modernos” ou daquelas fundadas por essa usavam o termo “Maçons Livres e Aceitos”, enquanto que os da Grande Loja dos “Antigos” ou daquelas fundadas por essa eram tidos como “Maçons Antigos, Livres e Aceitos”. Nesse período, a Grande Loja da Irlanda (1725) e a Grande Loja da Escócia (1736) se aproximaram dos “Antigos” e de certa forma aderiram ao termo. As duas Grandes Lojas inglesas resolveram se unir em 1813, porém, os termos permaneceram nas Grandes Lojas constituídas por essas, que consequentemente passaram àquelas que constituíram depois.
O maior reflexo dessa “rivalidade” e o uso dos termos que a representam ocorreu nos EUA, que tiveram Grandes Lojas fundadas pelos Modernos, pelos Antigos, e pelas Grandes Lojas da Irlanda e da Escócia. Com isso, 26 Grandes Lojas Estaduais usam o termo COM “Antigos” e outras 25 Grandes Lojas usam SEM “Antigos”:
F&AM (trad.: Maçons Livres & Aceitos) = 25 GLs: Alabama, Alaska, Arizona, Arkansas, Califórnia, DC, Flórida, Geórgia, Havaí, Indiana, Kentucky, Louisiana, Michigan, Mississipi, Nevada, New Hampshire, New Jersey, New York, Ohio, Rhode Island, Tennesse, Utah, Vermont, Washington, Wisconsin.
AF&AM (trad.: Maçons Antigos, Livres & Aceitos) = 26 GLs: Colorado, Connecticut, Delaware, Idaho, Illinois, Iowa, Kansas, Maine, Maryland, Massachusetts, Minnesota, Missouri, Montana, Nebraska, Novo México, Carolina do Norte, Dakota do Norte, Oklahoma, Oregon, Carolina do Sul, Dakota do Sul, Texas, Virgínia, West Virgínia, Wyoming, Pensilvânia.
Apesar de a rivalidade ter acabado no início do século XIX, os termos permaneceram e podem ser vistos em várias outras partes do mundo. Alguns exemplos:
COM “Antigos”: Bolívia, Chile, Cuba, Costa Rica, Equador, Grécia, Guatemala, Honduras, Israel, Nicarágua, Panamá, Peru, África do Sul, Espanha, Venezuela.
SEM “Antigos”: Argentina, China, Finlândia, Japão, Filipinas, Porto Rico, Turquia.
Com o “Antigos” já desvendado, cabe aqui compreender a expressão “Livres & Aceitos”: “Livres” se refere aos maçons que tinham direito de se retirarem de suas Guildas e viajarem para realizar trabalhos em outras localidades, enquanto que os “Aceitos” seriam os primeiros maçons especulativos que, apesar de não praticarem o Ofício, ingressaram na Fraternidade.
Hoje, usar ou não o “Antigos” não faz mais tanta diferença. O importante é que não esqueçamos que o “Livres & Aceitos” é um elo, um registro histórico da transição entre a Maçonaria Operativa e a Especulativa. Qualquer interpretação diferente é tentar jogar nossa história fora.
http://www.noesquadro.com.br/2011/05/entendendo-o-termo-macons-antigos.html

sexta-feira, 26 de outubro de 2012


Desenvolvimento e História dos Ritos Ingleses:

Rito Antigo e Rito Moderno:

Os Ritos e Rituais foram desenvolvidos ao longo do tempo e são diferentes nas diversas Grandes Lojas e Grandes Orientes espalhados pelo mundo. Vamos, portanto, descrever os eventos ocorridos nos últimos séculos e explicar a diferença entre Ritual Emulação e Rito de York:
1717 – É criada a Grande Loja da Inglaterra, em Londres. Os maçons desta Grande Loja, cuja Constituição foi elaborada por James Anderson, passaram a ser chamados mais tarde de OS MODERNOS.
1730 – Foi publicado o livro Maçonaria Dissecada, escrito por Samuel Prichard, que revelava os segredos da maçonaria. Visando minimizar as revelações deste livro, a Grande Loja da Inglaterra modificou seus rituais. Esta modificação causou descontentamento nas demais Grandes Lojas da Região.
1751 – Por não terem sido aceitos na Grande Loja da Inglaterra, os Irlandeses criaram uma nova Grande Loja, a qual foi denominada A MAIS ANTIGA E HONORÁVEL SOCIEDADE DE MAÇONS LIVRES E ACEITOS. Mais tarde, os maçons desta Grande Loja passaram a ser chamados de OS ANTIGOS.
“Os irmãos da Grande Loja dos Antigos diziam-se herdeiros da Maçonaria operativa, cujas antigas obrigações (regulamentos e tradições)” originaram-se “na cidade de YORK.”
Pode-se dizer que os antigos voltaram às praticas anteriores às modificações de 1730 e estavam em consonância com as Grandes Lojas da Irlanda e da Escócia.
 - ENTRADA DOS RITOS INGLESES NOS EUA
1776 – O Rito introduzido nos EUA e que sobreviveu, foi o RITO INGLÊS ANTIGO
Quanto ao Rito Inglês Moderno, que praticamente não é trabalhado naquele país, não foi aceito pelo seguinte motivo: os irmãos filiados à Grande Loja dos Antigos, da Irlanda e da Escócia, se colocaram ao lado dos rebeldes americanos. Os Modernos, já “tomados pela nobreza britânica, se colocaram ao lado dos ingleses. Em consequência, após a vitória dos rebeldes e fundação da República dos EUA, o rito introduzido nos Estados Unidos foi o Rito Inglês Antigo e não o Moderno, que ainda viria a ser estabelecido em definitivo no século seguinte (1813). O estabelecimento definitivo do Rito Inglês Antigo se deu em 1797, quando o ritualista americano Thomas Smith Webb organizou e deu forma final ao rito das Blue Lodges (baseado no Rito Inglês Antigo, ou seja, no Rito de York) em seu MONITOR, que até hoje é utilizado pelas Grandes Lojas Americanas.